多度大社が今注目される理由とは？上げ馬神事の現在と伊勢参りの深層

三重県桑名市多度町、濃尾平野を潤す木曽三川を眼下に望む多度山の麓に鎮座する「多度大社」。延喜式神名帳にも名を連ねる式内社（名神大社）であり、旧社格は国幣大社、現在は神社本庁の別表神社に指定される名社です。三重県内においては伊勢神宮、二見興玉神社、椿大神社に次ぐ参拝者数を誇り、古くから「北伊勢大神宮」として広く尊崇を集めてきました。

2024年から2025年にかけて全国的な報道が相次いだ伝統行事「上げ馬神事」の歴史的改革を経て、2026年の今、この古社は大きな変革の節目を迎えています。動物愛護や生命倫理の視点から巻き起こった議論の行方、神事の現況、そして古くから「お伊勢参らばお多度もかけよ」と歌い継がれてきた真の神徳とは何なのか。現地取材の記録と公的データをもとに、多度大社の深層に迫ります。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：議論を呼んだ「上げ馬神事」は、約2メートルの土壁撤去やスロープの緩傾斜化、獣医師による厳格な健康管理体制が定着し、2026年現在は人馬の安全と動物福祉を両立させた新様式で継承されている。
• 要点2：本宮に天照大御神の御子神である天津彦根命を祀ることから、伊勢神宮（親）と多度大社（子）の「両参り」で完全なご利益が授かるとされ、歴代の篤い信仰を集めている。
• 要点3：1,500年超の歴史を持つ「白馬伝説」を象徴する生きた神馬「錦幸号」とのふれあいや限定御朱印、2026年最新の初詣・祭礼時の混雑回避ルートまで、参拝前に押さえるべき実利情報を網羅。

【2026年最新】上げ馬神事見直しの経緯と多度大社上げ馬神事現在の実態

毎年5月4日・5日の「多度祭」で執り行われてきた上げ馬神事は、南北朝時代から約700年続くとされる農作の吉凶を占う伝統行事です。かつては青年騎手が跨る馬が助走をつけ、走路の終点に立ちはだかる高さ約2メートルの土壁を駆け上がる姿が代名詞となっていました。しかし、2023年5月の神事において馬が足を骨折し安楽死となる事態が発生。これを契機に、SNS上での批判の過熱や愛護団体からの告発、行政指導へと発展し、全国的なニュースとして大きく取り上げられました。

報道各社の取材データや桑名市・神事保存会が公表した見直し経緯によると、多度大社と地元保存会は2024年に向けて抜本的な構造改革を決断しました。最大の変更点は、馬の転倒事故を誘発していた高さ約2メートルの土壁を完全に撤去したことです。さらに、助走区間から終点に至る斜面を緩やかなスロープへ改修し、地面には馬の関節への負担を和らげる衝撃吸収材を導入。待機所での暑熱対策や出走前後の専任獣医師によるメディカルチェックが義務付けられました。

2026年現在、この神事は「伝統の継承と現代倫理の融和」を掲げた新ルールのもとで実施されています。かつてのような土壁を乗り越える極限のスペクタクルは姿を消したものの、人馬が無事に丘を駆け上がる本来の神事の精神を重んじる運営へと転換しました。現場取材に応じた地元関係者は「形が変わる寂しさを語る声もあったが、馬を犠牲にしては神事そのものが立ち行かなくなる。馬を尊ぶ本来の姿に戻った」と語り、参拝者からも改革を肯定的に受け止める声が定着しています。

「お伊勢参らばお多度もかけよ」に秘められた歴史と多度大社ご利益詳細まとめ

江戸時代から庶民の間で口ずさまれてきた俗謡に、「お伊勢参らばお多度もかけよ、お多度かけねば片参り」という言葉があります。日本一の聖地である伊勢神宮への参宮を果たしながら、多度大社へ足を運ばないのは「片参り（不完全な参拝）」であると戒められた背景には、鎮座する神々の深遠な系譜が存在します。

多度大社の本宮に祀られているのは、天照大御神の第三子にあたる天津彦根命（あまつひこねのみこと）です。皇祖神である天照大御神を「親」とするならば、天津彦根命はまさに「子」に相当します。親神が鎮まる伊勢神宮と、御子神が鎮まる北伊勢の多度大社の双方を参拝してこそ、親子の神徳が結ばれ、真の平安と大願成就が得られると信じられてきたのです。

また、境内別宮の一目連神社（いちもくれんじんじゃ）には、天目一箇命（あめのまひとつのみこと）が祀られています。金属加工の祖神であり、古くから天候を司る龍神としても信仰され、農民からは雨乞いの神、商人からは産業振興の神として崇められてきました。本宮と別宮を合わせて参拝することで、家内安全・商売繁盛・社運隆昌・厄除け・雨乞いなど、多岐にわたる強力なご利益を授かることができます。

1500年続く多度大社白馬伝説の真相と生きた神馬「錦幸号」のリアル

多度大社を語るうえで欠かせないのが、1,500年以上前、雄略天皇の御代にまで遡る「白馬伝説」です。古代より多度山は神体山として仰がれ、神と人間界を行き来する使者として「白馬」が信じられてきました。白馬が天に駆け上がり、雲に乗って雨を降らせ、人々に幸福をもたらしたという言い伝えは、今も境内の空気に色濃く残っています。

この伝説を現在に息づかせている象徴が、境内の神馬舎（しんめしゃ）に奉祀されている生きた神馬、白馬の「錦幸号（きんこうごう）」です。神社境内で生きた馬が常時飼育・公開されている神社は全国的にも極めて珍しく、多度大社の大きなアイデンティティとなっています。

参拝者は神馬舎の前で指定の人参（1皿200円程度で授与）を購入し、自らの手で錦幸号へ奉納（餌やり）することができます。人懐こく静かに参拝者を出迎える錦幸号の姿は、訪れる人々の心を和ませてやみません。かつて激しい議論の的となった上げ馬神事の馬たちとは異なり、錦幸号は日々の祈りと神社の象徴として徹底した愛情と管理のもとで過ごしており、生命の尊厳を肌で感じられるスポットとして愛されています。

【実態検証】多度大社参拝の評判口コミとネットの反応を現地徹底調査

一連の騒動を経て、参拝者の意識やネット上での評価はどのように推移したのでしょうか。SNSや大手旅行サイト、5ちゃんねる、知恵袋などの書き込みを精査し、現地での参拝者ヒアリングを実施しました。

ネット上の反応を時系列で分析すると、2023年春から夏にかけては「伝統であっても動物虐待は許されない」「もう多度大社には行かない」といった厳しい批判が一時的に急増しました。しかし、2024年の土壁撤去と安全対策の公表以降、トーンは大きく変化しています。「過ちを認め、伝統の形を変えて馬を守る決断をした姿勢を評価したい」「改革後の境内は以前にも増して清々しい空気に満ちている」など、神社の自浄作用を肯定する声が多数派を占めるようになりました。

実際に境内を歩くと、落差のある清流・落合川（宮川）のせせらぎと巨木に囲まれた参道は静寂に包まれており、参拝者からは「喧騒を離れて深呼吸できる最高のパワースポット」「神馬の穏やかな瞳に癒やされた」という声が多く聞かれます。伝統行事の過渡期を乗り越え、現在は純粋な祈りの場としての魅力が再認識されています。

初詣2026年最新情報｜多度大社御朱印限定と駐車場アクセス混雑の完全攻略

2026年の初詣や季節の祭礼において、快適に参拝するための実用的なアクセス情報と限定授与品の攻略法を整理しました。

駐車場と混雑回避のポイント

多度大社には神社直近の専用駐車場がありますが、収容台数は約50〜100台程度と限られています。正月三が日や5月の多度祭期間中は早朝から満車となり、周辺道路で深刻な渋滞が発生します。

• 臨時駐車場の活用：初詣や祭礼期間は、多度川河川敷などに約1,000台規模の臨時駐車場（普通車500〜1,000円）が開設されます。神社直近まで車で乗り入れようとせず、河川敷駐車場から徒歩（約10〜15分）で向かうのが最も確実です。
• 公共交通機関ルート：渋滞を完全に避けるなら鉄道利用が賢明です。近鉄・JR「桑名駅」から養老鉄道養老線に乗り換え「多度駅」で下車。駅からは徒歩約20〜25分、または路線バス・タクシーで約5分です。

限定御朱印の授与動向

多度大社では、通年授与される本宮・別宮の通常御朱印に加え、季節限定・祭礼限定の御朱印が人気を集めています。白馬のシルエットが箔押しされた特別御朱印や、繊細なレーザー加工が施された「切り絵御朱印」は、正月期間や春の例祭に合わせて頒布されます。数量限定となる場合が多いため、初詣期間中に拝受したい方は午前中の参拝が推奨されます。

【プロの結論】伝統儀礼と現代倫理の共生｜おすすめできる人・慎重になるべき人の判断基準

多度大社が直面した一連の課題は、単なる一神社の地域問題にとどまりません。民俗社会学的な観点から見れば、それは「地域共同体の神聖な伝統行事」と「グローバル基準の動物倫理・生命尊重」が衝突した際の、日本社会における典型的な境界線（バウンダリー）の再構築プロセスであったと言えます。

かつて農耕社会において馬は家族同然であると同時に、神意を伺うための犠牲（生贄的性格）を帯びた存在でもありました。しかし、現代社会において動物は保護すべき共生者としての位置づけが確立しています。過去の様式に固執することなく、痛みを伴いながらも土壁を撤去し、時代の価値観と調和させた多度大社の英断は、持続可能な伝統継承の先進事例として評価されるべきものです。

これらを踏まえ、現在の多度大社への参拝が適している人と、慎重に検討すべき人の基準を提示します。

• 多度大社への参拝をおすすめできる人：
  • 伊勢神宮への参宮を予定しており、歴史的に正しい「両参り」で神徳を完結させたい人
  • 豊かな自然環境と静寂な神域で、心身を深くリフレッシュさせたい人
  • 白馬伝説に触れ、生きた神馬「錦幸号」との穏やかなふれあいを体験したい人
  • 伝統文化が現代社会と共生していく前向きな変化を肌で感じたい人
• 参拝にあたって慎重になるべき人：
  • 過去のような過激で危険なスペクタクル神事を期待している人（現在の神事は大幅に安全化されています）
  • 急な石段や傾斜のある砂利道を歩くのが困難な人（本宮への参道には坂道や階段があるため、歩行サポートが必要です）

【多度大社】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：上げ馬神事は現在、完全に中止されてしまったのですか？
A1：神事そのものは中止されておらず、現在も継続されています。ただし、馬の骨折事故を招いていた高さ約2メートルの土壁が撤去され、走路が緩傾斜化されるなど、人馬の安全と動物福祉に徹底配慮した新様式へと見直されて執り行われています。

Q2：伊勢神宮とあわせて多度大社に参拝する「両参り」は同じ日に行う必要がありますか？
A2：必ずしも同日である必要はありません。日程に余裕があれば別日でも構いませんが、桑名市から伊勢市までは近鉄特急などを利用して約1時間強で移動できるため、1泊2日の旅程で「初日に多度大社、翌日に伊勢神宮」あるいはその逆の順序で巡るコースが推奨されます。

Q3：生きた神馬「錦幸号」にはいつでも会うことができますか？
A3：原則として日中は境内の神馬舎におり、参拝者が人参を奉納することができます。ただし、馬の体調管理や天候、獣医師の判断などにより神馬舎に出ていない時間帯や日程もありますので、事前の確認をおすすめします。

まとめ：1500年の信仰が紡ぐ新たな一歩と参拝の心得

三重県桑名市が誇る多度大社は、700年続いた上げ馬神事の痛切な見直しを経て、批判から再生へと歩みを進めました。守るべき本質は「危険な障害物を乗り越えること」ではなく、「神と馬と人が一体となって天の恵みに感謝すること」にあったという原点回帰は、現代の参拝者にも静かな共感を広げています。

濃尾平野を望む深い森に抱かれ、白馬「錦幸号」が迎えてくれるその神域には、時代を超えて受け継がれてきた神聖な空気が息づいています。お伊勢参りの道中に、あるいは人生の節目における厄除けや社運隆昌の祈願に、新時代を迎えた多度大社へ足を運んでみてはいかがでしょうか。 （出典: 多 度 大社（Yahoo!ニュース））